苗眼看世界|霍金去世与我们苗族有什么关系???

三苗网X智慧苗族 2021-02-11 13:54:12

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王凤刚:用生命记录民族文化的“苗族霍金”




王凤刚


贵州省丹寨县人,1945年4月生于丹寨县龙泉镇(原金钟乡)高排村小寨的一个贫苦农民家庭,1951年9月进入排谈初级小学读书,1955年9月考入金钟小学(今羊甲小学)就读高小,1957年9月考上丹寨民族中学,1961年9月转入麻江中学继续高中学业。1963年9月考取中央民族学院(今中央民族大学)民语系,攻读苗族语言文学专业。1967年7月毕业后,先到中国人民解放军昆字602部队龙里军垦农场锻炼。1970年4月分配回丹寨县工作,任扬武小学初中部教师,同年底调到县革委政治部宣传组(后改建为县委宣传部)任工作员。1981年9月,任中共丹寨县委办公室秘书;1982年7月,任县委宣传部副部长;1984年2月,任县委办公室副主任;1985年4月,任丹寨县史志办公室主任;1986年7月,任中共丹寨县委党史研究室主任;1987年8月,任县委党史研究室助理研究员;1990年9月,任县志办公室助理研究员、县志副主编;1993年5月,任县史志办公室助理研究员、县志副主编。1998年5月,从丹寨县史志办公室任上退休。退休后仍继续承担组织交办的史志工作业务至2001年6月,之后潜心研究民族文化,专心从事苗族非物质文化遗产的搜集研究整理翻译工作。



主要著述

1986年12月,独立承担完成《贵州省情·丹寨县》分撰稿。撰写《“丹寨解放”五问题述考》、《苗族历法刍论》、《苗族古籍经典〈贾〉散论》、《苗族古籍经典〈贾〉传承探秘》、《一部颇具特色的志林佳作》、《一部文化价值非凡的苗族古代经典——〈苗族贾理〉评介》、《浅谈水族与苗族的文化交流与融合》、《呼唤歌》等论文及诗歌作品,分别发表在《黔东南党史资料》、《苗侗文坛》、《贵州民族古籍资料》、《史志林》、《山茶》、《南风》、《贵州日报》、《贵州民族报》、《黔东南报》、《中国文化报》、《水家学研究》、人民网等报刊及文化网络。独立承担分纂《丹寨县志·民族篇》,编改校订《丹寨县志》全篇。独立搜集整理译注完成《苗族贾理》巨著计80万字。


主要荣誉

2002年10月,被黔东南州人民政府授予黔东南州地方志先进工作者。2007年4月,被中共丹寨县委、县人民政府授予民族团结进步先进个人。2008年12月,获中共丹寨县委、县人民政府授予改革开放三十年进程中成绩突出个人、先进文艺工作者、特殊贡献奖。2009年6月,被黔东南州人民政府评定为黔东南州民族民间文化优秀传承人。2010年6月,获贵州省文化厅授予全省非物质文化遗产普查工作先进个人。



主要获奖

1981年11月,创作《呼唤歌》获贵州省民委、中国作协贵州分会联合授予贵州省民族文学创作三等奖;1987年12月,分撰《贵州省情·丹寨县情》获贵州省人民政府授予贵州省科技进步二等奖;1996年12月,论文《苗族历法刍论》获黔东南州人民政府授予州优秀社科成果一等奖;参与编纂的《丹寨县志》(任副主编),1999年获得国家新闻出版署授予图书优质奖。



约请贾师王启荣来做唱《贾》的录音、录像资料。


王凤刚是一位平凡而又默默无闻的民间文化保护者,但是他的事迹却绝不平凡,三十多年间,他为保护和传承苗族文化遗产做出了巨大的努力和付出,2013年他所著的80余万字的《苗族贾理》入选国家级“首届向全国推荐百种优秀民族图书目录”中。因为王凤刚为保护非物质文化遗产所作出的贡献和成就,获得“2013中华文化人物”提名。


《苗族贾理》原始资料部分记录稿。用生命记录民族文化的“苗族霍金”


“贾理”是苗族民间文学中具有重要地位和深远影响的诗歌体文学,具有文学、历史、宗教祭祀、习惯法规等各方面功能,但由于仅存口头传承,其核心文化濒临消亡。毕业于中央民族大学苗语言文学专业的王凤刚,自1971年起,开始有意识地收集整理起这些苗族文化,至今从未停止过。


为了寻访苗族文化遗存,王凤刚踏遍了贵州的山山水水,他曾走访了百余个寨子,一到寨子他就打听谁的歌多、谁的故事多。晚上径直找上门去,点上蜡烛,跟老歌师们摆谈,蜡烛完了就打手电筒记。他总是想尽办法地寻找到老歌师们求教,边谈边听边记录。


不幸的是,在1982年王凤刚被发现患上了不治之症——肌肉萎缩侧索硬化症,得了这种病的人,身体会逐渐瘫痪,双手无力,运动神经逐渐坏死,肌肉日益萎缩直至死亡。当年医生曾断定他少则活3到5年,多则活25年,三十多年过去了,但是他凭借坚韧的毅力和信念坚持了下来。


在这三十多年中的每日每夜、每天每月,王凤刚从未放弃过对于“苗族贾理”的收集和整理,在治疗期间他仍然坚持工作,用录音机记录整理和翻译苗歌,仅在贵州省医院治疗期间,他就整理和翻译了苗歌1000余行。


他凭借着对苗族文化的热爱,靠着唯一能活动的右手,以常人难以想象的顽强意志与病魔抗争,搜集整理出两万余行堪称苗族百科全书并获国家非物质文化遗产殊荣的《苗族贾理》和三万余行苗歌,手稿长达五万多行。


审订《苗族贾理》书稿 一部书丈量人生的厚重


王凤刚生活不能自理、已几近瘫痪,他即使被扶上轮椅,也最多坚持两个小时就瘫成一团。在他没有什么家具的清贫之家中,最最醒目的却是一套厚厚的著作《苗族贾理》。他说,“这是我作为一名基层文化工作者的毕生心血之作,出本书不是目的,关键是把这种文化继承下去,这是中华文化的一部分。”


王凤刚患病多年,常常伴有并发症出现,他的爱人没有工作,在三个孩子未成年之前,治病和一家人的生活全靠他的工资在维持。即便如此,他却舍得在保护文化遗产上花钱,仍然挤出钱去购买用于民间文化搜集整理的资料。为了采集民间的文化遗存,他挤出每一分钱先后买了三个录音机、一支录音笔和数不清的磁带;为便于掌握国家民族文化工作方面的动态信息,他每年还咬紧牙关挤出钱订阅报刊杂志。


不治之症让王凤刚身体瘫痪,却没能瓦解他的意志,他争分夺秒地对苗族非物质文化搜集改写,功夫不负有心人,他突破了生命极限,不仅创造了自己人生的奇迹,还创造了非物质文化保护史上的奇迹。



2008年,国家批准“苗族贾理”为第二批国家级非物质文化遗产保护项目。2010年,80余万字的《苗族贾理》著作出版,书中详尽地展现了苗族农耕社会和传统文化的生态面貌,集中探究了苗族古代文学、史学、哲学和自然科学,所记内容涉及11项国家级“非遗”和4项省级“非遗”信息。2013年,《苗族贾理》更是入选“首届向全国推荐百种优秀民族图书目录”当中。


在社会越来越进步、发展越来越快的今天,许多古老、独具民族特色的文化,已陷入濒临失传,后继无人之境。王凤刚,一位身患重疾三十多年的人,矢志不渝地抢救保护濒临失传的古代经典,不仅在保护非物质文化遗产史料文献上做出巨大贡献,更是用他的挚爱深情守护了一个民族的文化血脉,传承了民族的文化精神。他说:“人的生命有尽头,但文化的巨大魅力和价值是永恒的。”

小编

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图文来源:云上丹寨 版权归原作者所有 

本期责编:九妹-牧遥

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